مقالات النفيس

دكتور أحمد راسم النفيس يكتب: صراع الإمبراطوريات أم صراع الحضارات؟!

دكتور أحمد راسم النفيس يكتب: صراع الإمبراطوريات أم صراع الحضارات

يصعب وصف الحرب الدائرة الآن في منطقة الشرق الأوسط بأنه صراع حضارات أو حتى صراع إمبراطوريات.

ليس صراع حضارات لأن المسلمين لا يقدمون أنفسهم أصحاب حضارة وغاية جهدهم هو محاولة اللحاق بركب الحضارة الغربية وهو أيضا ليس صراع إمبراطوريات لأنهم مجرد أتباع للإمبراطورية الأمريكية، يضحون من أجل بقائها ورفعتها لا فارق بينهم وبين الغساسنة التابعين للإمبراطورية البيزنطية قبل انتشار الإسلام.

كلمة إمبراطورية لا تساوي حضارة فالحضارة تحتاج لإمبراطورية تبنيها وتنميها وتحميها!!.

مند سقوط السلطنة العثمانية بداية القرن العشرين بعد هزيمتها في الحرب العالمية الأولى والمنطقة تعيش فراغا للقوة جرى ابقائه عمدا كي يتمكن الإسرائيلي من ملأه في التوقيت الملائم حسب توقيت تل أبيب وليس توقيت لندن أو باريس!!.

لا يملك العرب المعاصرون قدرة اتخاذ قرار تشكيل كيان إمبراطوري ومن باب أولى وضعه موضع التنفيذ فقد عاشت المنطقة ما يشبه لعبة الكراسي الموسيقية منذ القرن التاسع عشر وفتح الباب أمام المتنافسين للفوز بموقع ملك الملوك بعد تكالب الغرب على وأد طموحات محمد علي باشا عام 1840وإجباره على البقاء ضمن حدود مصر فتارة حاول عبد الناصر الفوز بمنصب قائد الأمة العربية وانتهى الأمر بنكبة 1967 وتارة أخرى حاول صدام حسين الفوز بذات المنصب ظنا منه أن الأمريكي سيكافئه بعد استبساله في الحرب على إيران والنتيجة دوما كانت كارثة نزلت بالعرب أو حلت قريبا من دارهم ليبقى فراغ القوة هو الثابت الوحيد والأكيد.

الثابت الأخلاقي الذي كان عليهم التمسك به (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)، كان من الممكن أن يمنع سقوط المسلمين في الورطة الراهنة ريثما يمكن لهم الوصول لصيغة تحول دون تفرقهم وتشتتهم ورهن ثرواتهم للغرب الاستكباري الذي يأخذ كثيرا ويعطي قليلا قليلا.

العرب يتحدثون كثيرا عن الوحدة والتضامن وكله كلام في كلام ولقلقة لسان فالجالس على الكرسي لا يرضى بأي شريك.

أدرك منظرو الإمبراطورية الأمريكية وتحديدا هنتجتون الحاجة لتنظيم شئون المنطقة فأعلنوا عن مشروع دولة قائدة (أعور وسط عميان) وقرروا تعيين تركيا دولة للمركز وطبعا فرحت جماعة العميان بهذا التنصيب وبايعوا أردوجان أميرا للمؤمنين.

يقول صامويل هنتجتون في كتابه (صراع الحضارات)، نهاية ثمانينات القرن الماضي:

لقد تركت نهاية الإمبراطورية العثمانية الإسلام دون دولة مركز وتم تقسيم أراضيها بين قوى غربية وعندما انسحبت تلك القوى خلفت وراءها دولا مؤسسة على نموذج غربي بعيد كل البعد عن تقاليد وتراث الإسلام، وهكذا فإنه في معظم القرن العشرين لم يكن لدى أية دولة إسلامية قوة ولا ثقافة كافية ولا شرعية دينية للاضطلاع بهذا الدور كي تصبح مقبولة كزعيم للحضارة الإسلامية.

غياب دولة مركز إسلامية عام ساعد على إزكاء الصراعات الخارجية والداخلية المستمرة التي تميز الإسلام وعلى الوعي المفتقر للتماسك، كما أنه مصدر ضعف بالنسبة للإسلام ومصدر تهديد للحضارات الأخرى.

فهل هناك احتمال أن تستمر الحال هكذا؟.

إن دولة مركز إسلامية يجب أن يكون لديها موارد اقتصادية وقوة عسكرية وكفاءة تنظيمية وهوية إسلامية والتزام أن تكون قيادة سياسية ودينية للأمة وهناك ست دول يتردد ذكرها كزعامات ممكنة للحضارة الإسلامية وفي الوقت الحالي لا تتوفر لأي منها الشروط اللازمة كي تجعل منها دولة مركز ذات فعالية.

أخيرا تركيا: لديها التاريخ وعدد السكان والمستوى المتوسط من النمو الاقتصادي والتماسك الوطني والتقاليد العسكرية والكفاءة كي تكون دولة مركز.

لقد حرم أتاتورك تركيا من أن تخلف الإمبراطورية العثمانية في أداء هذا الدور وذلك بسبب تحديدها بوضوح كمجتمع علماني حتى أنها لم تتمكن حتى من أن تكون عضو ميثاق في منظمة المؤتمر الإسلامي بسبب دستورها العلماني.

وطالما أن تركيا ستستمر في تعريف نفسها دولة علمانية، فلن تكون لها زعامة الإسلام.

ولكن.. ماذا لو أعادت تركيا تعريف نفسها؟ عند نقطة ما يمكن أن تكون تركيا مستعدة للتخلي عن دورها المحبط والمهين كمتسول يستجدي عضوية نادي الغرب واستئناف دورها التاريخي الأكثر تأثيرا ورقيا كمحاور رئيسي باسم الإسلام، وخصم للغرب.

على نركيا إذا أن تتخلى عن العلمانية كشيء غريب عن وجودها لتحول نفسها من دولة منبوذة في حضارتها إلى دولة مؤهلة لزعامة الإسلام. انتهى النقل.

الوظيفة المعروضة على الأتراك ليست صناعة حضارة بل قيادة القطيع (زعيمة الإسلام) وجر المسلمين خلفها بينما تؤكد الحرب الأخيرة أن القيادة معقودة للمنتصر في هذه الحرب التي ميزت بوضوح بين من يملك مقومات القيادة وبين أولئك المتسولين على موائد السياسة الدولية وأهمها امتلاك الكرامة القومية والتميز الأخلاقي وليس فقط القدرة على إطلاق تصريحات منددة بالكيان الصهيوني في العلن وتقاسم المنافع معه في الخفاء.

نقترب المنطقة الآن من تحقيق حلم إقامة الإمبراطورية (تحالف المنتصرين) في الحرب العالمية الدائرة ليس عبر الغزو أو الاجتياح وإنما عبر القبول والرضا وسبب هذا يعود إلى سقوط القبضة الغربية المهيمنة على العالم العربي.

نحن أمام تحول تاريخي تستعيد بموجبه أمتنا مركز القرار ولا تتيح للغرب ومنظريه مزيدا من الفرص لاقتراحات هنتجتون أو غيره.

يحتاج العرب لنظرة استشرافية تمهد لهذا التحول القادم حتما أحبوا أم كرهوا (بيدي لا بيد عمرو).

دكتور أحمد راسم النفيس

‏05‏/11‏/26

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى