مقالات النفيس

دكتور أحمد راسم النفيس يكتب: النبوءة والواقع….. (المهدي المصري المنتظر)!!

دكتور أحمد راسم النفيس يكتب: النبوءة والواقع….. (المهدي المصري المنتظر)!!

يقول أمير المؤمنين وسيد الوصيين علي بن أبي طالب عليه السلام:

أَمَّا بَعْدَ حَمْدِ اللَّهِ وَ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي فَقَأْتُ عَيْنَ الْفِتْنَةِ وَلَمْ يَكُنْ لِيَجْتَرِئَ عَلَيْهَا أَحَدٌ غَيْرِي بَعْدَ أَنْ مَاجَ غَيْهَبُهَا وَاشْتَدَّ كَلَبُهَا فَاسْأَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي فَوَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْ‏ءٍ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ السَّاعَةِ وَلَا عَنْ فِئَةٍ تَهْدِي مِائَةً وَتُضِلُّ مِائَةً إِلَّا أَنْبَأْتُكُمْ بِنَاعِقِهَا وَقَائِدِهَا وَسَائِقِهَا وَمُنَاخِ رِكَابِهَا وَمَحَطِّ رِحَالِهَا وَمَنْ يُقْتَلُ مِنْ أَهْلِهَا قَتْلًا وَمَنْ يَمُوتُ مِنْهُمْ مَوْتاً وَلَوْ قَدْ فَقَدْتُمُونِي وَنَزَلَتْ بِكُمْ كَرَائِهُ الْأُمُورِ وَحَوَازِبُ الْخُطُوبِ لَأَطْرَقَ كَثِيرٌ مِنَ السَّائِلِينَ وَفَشِلَ كَثِيرٌ مِنَ الْمَسْئُولِينَ وَذَلِكَ إِذَا قَلَّصَتْ حَرْبُكُمْ وَشَمَّرَتْ عَنْ سَاقٍ وَضَاقَتِ الدُّنْيَا عَلَيْكُمْ ضِيقاً تَسْتَطِيلُونَ مَعَهُ أَيَّامَ الْبَلَاءِ عَلَيْكُمْ حَتَّى يَفْتَحَ اللَّهُ لِبَقِيَّةِ الْأَبْرَارِ مِنْكُمْ.

إِنَّ الْفِتَنَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ وَإِذَا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ يُنْكَرْنَ مُقْبِلَاتٍ وَيُعْرَفْنَ مُدْبِرَاتٍ يَحُمْنَ حَوْمَ الرِّيَاحِ يُصِبْنَ بَلَداً وَيُخْطِئْنَ بَلَداً.

أَلَا وَإِنَّ أَخْوَفَ الْفِتَنِ عِنْدِي عَلَيْكُمْ فِتْنَةُ بَنِي أُمَيَّةَ فَإِنَّهَا فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ مُظْلِمَةٌ عَمَّتْ خُطَّتُهَا وَخَصَّتْ بَلِيَّتُهَا وَأَصَابَ الْبَلَاءُ مَنْ أَبْصَرَ فِيهَا وَأَخْطَأَ الْبَلَاءُ مَنْ عَمِيَ عَنْهَا وَايْمُ اللَّهِ لَتَجِدُنَّ بَنِي أُمَيَّةَ لَكُمْ أَرْبَابَ سُوءٍ بَعْدِي كَالنَّابِ الضَّرُوسِ تَعْذِمُ بِفِيهَا وَتَخْبِطُ بِيَدِهَا وَتَزْبِنُ بِرِجْلِهَا وَتَمْنَعُ دَرَّهَا لَا يَزَالُونَ بِكُمْ حَتَّى لَا يَتْرُكُوا مِنْكُمْ إِلَّا نَافِعاً لَهُمْ أَوْ غَيْرَ ضَائِرٍ بِهِمْ وَلَا يَزَالُ بَلَاؤُهُمْ عَنْكُمْ حَتَّى لَا يَكُونَ انْتِصَارُ أَحَدِكُمْ مِنْهُمْ إِلَّا كَانْتِصَارِ الْعَبْدِ مِنْ رَبِّهِ وَالصَّاحِبِ مِنْ مُسْتَصْحِبِهِ تَرِدُ عَلَيْكُمْ فِتْنَتُهُمْ شَوْهَاءَ مَخْشِيَّةً وَقِطَعاً جَاهِلِيَّةً لَيْسَ فِيهَا مَنَارُ هُدًى وَلَا عَلَمٌ يُرَى نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ مِنْهَا بِمَنْجَاةٍ وَلَسْنَا فِيهَا بِدُعَاةٍ ثُمَّ يُفَرِّجُهَا اللَّهُ عَنْكُمْ كَتَفْرِيجِ الْأَدِيمِ بِمَنْ يَسُومُهُمْ خَسْفاً وَ يَسُوقُهُمْ عُنْفاً وَيَسْقِيهِمْ بِكَأْسٍ مُصَبَّرَةٍ لَا يُعْطِيهِمْ إِلَّا السَّيْفَ وَلَا يُحْلِسُهُمْ إِلَّا الْخَوْفَ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَوَدُّ قُرَيْشٌ بِالدُّنْيَا وَمَا فِيهَا لَوْ يَرَوْنَنِي مَقَاماً وَاحِداً وَلَوْ قَدْرَ جَزْرِ جَزُورٍ لِأَقْبَلَ مِنْهُمْ مَا أَطْلُبُ الْيَوْمَ بَعْضَهُ فَلَا يُعْطُونِيهِ.

الملاحظة الأولى أن ثمة من سيعترض على صعوبة اللغة وليس هذا ذنبنا بل ذنب من يرون أنفسهم عربا ولا يمتلكون من مقومات العروبة إلا جامعة بلبل العربي!!.

أما من (يَسُومُهُمْ خَسْفاً وَيَسُوقُهُمْ عُنْفاً وَيَسْقِيهِمْ بِكَأْسٍ مُصَبَّرَةٍ لَا يُعْطِيهِمْ إِلَّا السَّيْفَ وَلَا يُحْلِسُهُمْ إِلَّا الْخَوْفَ) فهو الفريق الأموي المتمادي في غيه وجبروته إلى اليوم!!

(عِنْدَ ذَلِكَ تَوَدُّ قُرَيْشٌ بِالدُّنْيَا وَمَا فِيهَا لَوْ يَرَوْنَنِي مَقَاماً وَاحِداً وَلَوْ قَدْرَ جَزْرِ جَزُورٍ لِأَقْبَلَ مِنْهُمْ مَا أَطْلُبُ الْيَوْمَ بَعْضَهُ فَلَا يُعْطُونِيهِ).

ولأن القوم أبناء القوم فقد زاد طينهم بلة بإعلان تحالفهم مع اليهود كما أن هناك لائحة اتهام طويلة بانتظارهم يعود تاريخها لأربعة عشر قرن ليس من بينها تهمة واحدة تسقط بالتقادم.

كلهم سيحاسبون على ما ارتكبوه.

الظلم الذي يشكو منه المسلمون مسار طويل لم يبدأ عشية الاحتلال الأجنبي بل افتتحه الأمويون الأوائل.

ليس عجيبا إذا أن نسمع الكثير من الكلام عن المهدي المنتظر وعلامات قرب ظهوره إلا أننا نعجب من الحديث عن النهايات لا عن المسارات!!.

معلوم أن ظهوره له موقع محدد بين الركن والمقام أي في مكة المكرمة وهذا يعني أن الحجاز سيكون مسرحا لأحد أهم أحداث الظهور.

معلوم أيضا أن أحد أهم أحداث التمهيد هو خروج الرايات السود من خراسان شمالي إيران.

ومعلوم أيضا أن عاصمة الإمام ستكون في الكوفة بالعراق.

كما هو معلوم أن منبر الإمام (للإمام) سيكون في مصر.

كما هو معلوم أن المعركة النهائية التي سيخوضها الإمام المهدي ستكون معركة تحرير القدس كما جاء في كتاب الله عز وجل وأن الأمريكي يعمل الآن بكل ما لديه من قدرات للقضاء على من يظنهم قادة جيشه كما ذكرنا من قبل.

الشاهد أن ظهور الإمام عملية واسعة وممتدة في الساحة العالمية.

من خلال متابعتي لما ينشره الباحثون المصريون على اليوتيوب لاحظت أن ثمة تركيز قد يكون مبالغا فيه على شخص (صاحب مصر) رغم أن ذكر هذه الشخصية قاصر على الجفر المنسوب للإمام علي ع والذي دونه ابن عربي وهناك كتاب آخرون تعرضوا لذكر هذه الشخصية ولسنا في وارد النفي، إلا أن الحديث يتدحرج عادة ليصل إلى ما يشبه الاستنتاج أن الظهور المهدوي يكاد يكون حدثا مصريا!!.

ولك أن تتخيل أن عالم الاستكبار الذي جند كل قواه لمواجهة المقاومة الإسلامية سيقف صامتا أمام حدث كهذا!!.

لا تسمع ذكرا للساحات الأخرى التي لولاها ما عرفنا من الأساس أن هناك مهدي منتظر وأنه الثاني عشر من أئمة أهل البيت عليهم السلام.

لا أتصور أن (الحدث المصري) يمكن أن يكون غائبا عن عصر الظهور إلا أنني أعتقد جازما أن هناك قدر كبير من المبالغة يقابله جهل أو تجاهل من الطرف الآخر المشتاق لظهور المهدي بمن حضر!!.

ولأننا لا نوزع شهادات حسن سير وسلوك ولا شهادات كفر وإيمان فنحن لا نتصور إمكانية الجمع بين أن تكون مهدويا وصديقا في نفس الوقت للأمريكي الذي يمهد لقيام كيان يهودي على أنقاض فلسطين والمسجد الأقصى.

لا مهدي دون تمهيد ولا ممهدين ودون خط عقائدي وفكري نحن أحوج ما نكون إليه وسط هذه الأمواج المتلاطمة والعدوان الظالم الذي تتعرض له أمتنا.

كما لا يمكنك أن تكون مهدويا بالمباشر أو بالواسطة (عبر صحابي مصر) وأنت أموي النزعة ينطبق عليك وصف أمير المؤمنين علي بن أبي طالب آنف الذكر: (أَرْبَابَ سُوءٍ كَالنَّابِ الضَّرُوسِ تَعْذِمُ بِفِيهَا وَتَخْبِطُ بِيَدِهَا وَتَزْبِنُ بِرِجْلِهَا وَتَمْنَعُ دَرَّهَا لَا يَزَالُونَ بِكُمْ حَتَّى لَا يَتْرُكُوا مِنْكُمْ إِلَّا نَافِعاً لَهُمْ أَوْ غَيْرَ ضَائِرٍ بِهِمْ وَلَا يَزَالُ بَلَاؤُهُمْ عَنْكُمْ حَتَّى لَا يَكُونَ انْتِصَارُ أَحَدِكُمْ مِنْهُمْ إِلَّا كَانْتِصَارِ الْعَبْدِ مِنْ رَبِّهِ وَالصَّاحِبِ مِنْ مُسْتَصْحِبِهِ تَرِدُ عَلَيْكُمْ فِتْنَتُهُمْ شَوْهَاءَ مَخْشِيَّةً وَقِطَعاً جَاهِلِيَّةً لَيْسَ فِيهَا مَنَارُ هُدًى وَلَا عَلَمٌ يُرَى).

التمهيد للمهدي لا يكون بإعادة سرد النبوءات ولا الحديث عن العلامات بعيدا عن أخلاق الممهدين (بقية الأبرار) الذين لا يظلمون ويكرهون الظلم (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا).

دكتور أحمد راسم النفيس

‏17‏/09‏/2020

 

 

 

 

 

 

 

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى